近日，校后勤服务中心/文一教育发展有限公司督导张跃国向校教育发展基金会捐赠了一把自己斫制的古琴，取名为“和”。张跃国告诉记者，今年4月16日是自己在杭电工作满40周年的日子，他想借这把自己磨砺了三年的古琴表达对杭电长久以来的那份热爱与眷恋。
这把“和”琴长123.5cm，额宽18cm，肩宽21.5cm，尾宽14.5cm，琴厚5.2cm。从拟主题、选材料、定形制和款式，凝聚了张跃国无数的心血，可谓煞费苦心。
谈起这把琴，张跃国言语中透露出的深情，就像对自己养育了多年的孩子。“和”琴采用小叶桢楠为主材质。“梦溪笔谈”里说：“以琴言之，虽皆清实，其间有声重者，有声轻者，材中自有五音”，古琴材质与音色的密切关系在这把“和”琴上体现得淋漓尽致。古琴分：散音、泛音、按音三种音，都有安静之感。散音旷远如远山，泛音清冷如天籁，按音悠长如人语。张跃国并没有专门学过音乐，但热爱音乐的他，对古琴情有独钟，也有着极好的音乐领悟力。在古琴的斫制过程中，他将对音乐的这份热爱和坚持转化成手中这把古琴的古老韵味和历史沉淀感。轻弹此琴，琴声委婉连绵有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。
制作古琴一般采用软木，在众多软木中，楠木属于中高档木材。古琴的选料讲究轻、松、脆、滑。老木不易变形、开裂，木性相对比较稳定，因此中高档古琴多采用老木。为了寻找到优质的百年楠木，张跃国足迹遍布南北多个省市寻找木料，精挑细选后，最终选用了四川的楠木。不仅如此，张跃国还赋予小叶桢楠特殊的寓意。他说，“小叶”，寓意芸芸众生，犹如大树的一片小叶，大海中的一滴水珠；“桢”，通“贞”，意为品行端正，正心也；“楠”，属樟科，为常绿乔木，木质细腻，味香；“小叶桢楠”表达了张跃国希冀杭电学子坚韧蓬勃，成长为谦谦君子、国家栋梁的美好心愿。
在琴式上，这把琴属于纯阳百纳型落霞款。百纳琴需将整料切割成大小一致的115块六角形木块，并拼制成面板，工艺要求高，有一定制作难度。为了做好古琴，张跃国放弃休息时间，查阅资料，对标故宫馆藏名琴；遍访名师，问学多位非物质文化遗产传承人；与专家学者切磋技艺，一千多个日夜反复斫制。
“工欲善其事，必先利其器”，古琴斫制作为一门极具技术含量的技艺，制作工具种类繁杂，数量更是多达数十种，包括木工工具、雕刻工具、漆工工具等。电工专业出身的张跃国有着极强的实操能力，自学木工自然不在话下。事实上，除了古琴的形制、尺寸、内部结构、材质等对音色有影响外，由于手工斫制的不确定性，即使同一位斫琴师的同一个形制的古琴，其音色也有区别，这也就是斫琴师手工工艺价值所在。
说到古琴制作工艺，这把“和”琴之所以采用百纳琴工艺，除了百纳琴本身制作工艺要求高，张跃国还有更深一层的考量。“百”意为“多”；“纳”意为“包容”、“集纳”；“百纳”的寓意是“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”：大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流；高山因为没有勾心斗角的凡事杂欲才如此的挺拔。张跃国希望，来自五湖四海的杭电人，相聚在同一个校园，相互包容，团结一心。同时，“和”琴采用落霞样式，是取自唐朝皮日休的《夜会问答》诗：“落霞琴，寥寥山水扬清音”，寓意此琴弹奏的乃时代旋律，弘扬的是社会正能量，体现了杭电后勤人敬业服务精神。
仔细端详古琴，你会发现，琴身上的“和”字篆刻和“精进修行”篆印显眼而雅致，透着浓郁的古典文化气息，“和”琴上的所有字均由张跃国精心刻制。整把琴不但体现了创作者较深的音乐天赋和难得的文学修养，“精进修行”几个字更是张跃国本人在杭电40年不断进取的精神写照。他说：“一个人要想在认识上有所提升，要想有所成长，就一定要不断地学习、实践，再学习再实践。实践锻炼提高了人的认识能力，可以让人不断地精进。这种精进的过程，是需要不断地磨炼和修行，才能让一个人真正地从内心、认识乃至精神上得到提升和成长。”他是这样说的，也是这样做的。
很多人都知道杭电有一座正心休读园，但很少有人知道，这座设计精巧的园林，从设计到施工他都全程参与，是他带领物业员工耗费三年多时间精心打造而成，也是他数十年长久的心愿和经验积累。如果说正心休读园是张跃国作为后勤人践行“管理育人、服务育人、环境育人”的初心和理念，那么“和”琴则是他对杭电发自内心的深厚感情和默默付出。无论在古琴的斫制，还是在园林的设计施工中，张跃国都精益求精，展现了其“精进修行”的工匠精神，更体现了杭电人“笃学力行，守正求新”的校训精神和“天下杭电一家人”的杭电情怀。
